|
Атаман М.И.Платов выдающийся русский полководец
Матвей Иванович Платов родился в 1753 году 8 августа в станице Прибылянской городка Черкасска (ныне станица Старочеркасская) и здесь же провел своё детство.
Городок Черкасск в то время являлся столицей Области Войска Донского, и вся жизнь в нем была проникнута военным духом. Отсюда исходили все распоряжения по военной части, здесь собирались служилые казаки для выступления в походы. Окружающая обстановка, а также рассказы старых воинов о бранных подвигах оказывали большое влияние на молодежь, подражая героям, она проводила время в играх военного характера. Верховая езда, ловля зверей и рыбы, упражнения в стрельбе было любимым ее занятием. В среде этой молодежи и рос будущий предводитель донского казачьего войска Матвей Иванович Платов, который уже в то время выделялся из общей массы остротою ума, проворством и ловкостью. Подробнее...
|
|
|
|
|
|
|
|
История хопёрского полка
В череде разновременно возникавших линейных подразделений Кубани Хоперский казачий полк занимает особое место. Эта «особость» мотивирована не только известным назначением старшинства всему войску (по 1696), но и исключительной ролью хоперцев в колонизации Северо-Западного Кавказа и их деятельным участием в создании всех последующих казачьих формирований правого фланга Кавказской линии. Хоперцев можно заслуженно назвать «старожилами» Кубанского края: обосновавшиеся на Азово-Моздокской линии в 1778–1781 гг., они задолго до появления черноморцев познакомились и со степным кубанским правобережьем, и с ущельями и горами Черкессии, находясь под началом известных администраторов и военачальников конца XVIII в. П.С. Потемкина, С.А. Булгакова, П.А. Текелли, Ю. Б. Бибикова, Н.И. Германа, И.В. Гудовича. Подробнее...
|
|
|
|
|
|
Певчие люди
Резво ложится под колеса серебристая лента асфальта, зеркальными солнцами вспыхивают на горизонте подсыхающие пятна мазута. Дорога поворачивает у Пшехской и степи сменяются предгорьями. В зелени полей мелькают рубахи, сарафаны; лиц не видно: по летнему времени спины не разгибаются с утра до вечера.
У въезда в хутор замедлит ход и машина, и человек: здесь встречает вас крепкий дубовый придорожный крест, поставленный в ознаменование начала третьего тысячелетия. Изгиб главной дороги – через весь хутор к яблоневым садам на окраине; а по прямой через центр – путь к Бурилке (горячая, пахнущая нефтью вода источника на весь район известна своими целебными свойствами).
Дома окружены тяжелыми садами, просторными огородами; окраины заняты под плантации клубники (основы современного благосостояния хуторян). Поздняя весна и раннее лето наполняют рассветы ее свежим нежно-розовым запахом, когда каждое утро караваны машин тянутся в хутор, чтобы закупить у "плантаторов" очередную партию этой лакомой хрупкой ягоды.
Таким – раздольно-живописным, состоятельным и цветущим краем предстает хутор Кубанский для нового взгляда.
Подробнее...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
О плачевой культуре русского народа
Причитания, причеть, причеты, голошение, вопли, плачи - сколько названий дал народ драматическим проявлениям своих эмоций! Воистину, думается, русская плачевая культура не имеет себе равных по многообразию и глубине форм выражения. К великому сожалению, она, как и все диалектное народно-песенное творчество, утрачивается, исчезает из быта народа. И чем дольше мы будем сохранять народные традиции, тем лучше будем осознавать себя как нацию с ее уникальной., самобытной культурой Подробнее...
|
|
|
|
